\u2013 C\u2019EST EN 1789 QUE CASSIS EST DEVENU FRAN\u00c7AIS.<\/p>\n\n\n\n
Un point d\u2019histoire locale peut-\u00eatre peu connu.
Amis cassidens, savez-vous depuis combien d\u2019ann\u00e9es notre village fait partie int\u00e9grante du territoire fran\u00e7ais ?
L\u2019ouvrage \u00ab\u00a0STATISTIQUE DE LA COMMUNE DE CASSIS\u00a0\u00bb d\u2019Alfred Saurel nous l\u2019apprend: depuis 213 ans! Seulement ! Depuis l\u2019historique nuit du 4 A\u00f4ut 1789 au cours de laquelle la R\u00e9volution Fran\u00e7aise abolit les scandaleux privil\u00e8ges que l\u2019Ancien R\u00e9gime monarchique, dit \u00ab\u00a0de droit divin\u00a0\u00bb, faisait perdurer pour ses \u00ab\u00a0grands\u00a0\u00bb depuis des centaines d\u2019ann\u00e9es.
Avant ce 4 Ao\u00fbt, le village de Cassis n\u2019\u00e9tait pas fran\u00e7ais (au sens o\u00f9 nous l\u2019entendons aujourd\u2019hui) car l\u2019organisation territoriale de la France n\u2019\u00e9tait pas la m\u00eame que de nos jours. CASSIS, en compagnie d\u2019autres villages ou territoires, \u00e9tait propri\u00e9t\u00e9 de l\u2019\u00e9v\u00eaque de Marseille.
Lisons A.Saurel (chapitre 4 de son livre) :
\u00a0\u00bb EXTRAIT DES REGISTRES DU PARLEMENT\u00a0\u00bb
Sur la requ\u00eate pr\u00e9sent\u00e9e par les syndics, manans et habitants du lieu de Cassis, tendant afin de faire enregistrer es registres de la Cour, les lettres patentes obtenues de Sa Majest\u00e9 contenant confirmation et ratification du contrat de d\u00e9claration faite au profit desdits syndics par lequel lesdits manans et habitants, leur terroir, droits et appartenance d\u2019iceluy, demeureront \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9v\u00eaque de Marseille sans en pouvoir \u00eatre distraits, vendus et ali\u00e9n\u00e9s\u2026. ETC, ETC\u2026
\u00ab\u00a0Publi\u00e9 \u00e0 la barre du Parlement de Provence s\u00e9ant \u00e0 Aix, le troisi\u00e8me juin mil cinq cent soixante et dix-neuf. Collation faite. \u00a0\u00bb FABRI\u00a0\u00bb
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Apr\u00e8s cela Cassis connut diverses tribulations qui l\u2019ont maintes fois menac\u00e9 de changer de ma\u00eetre; c\u2019est alors la p\u00e9riode pr\u00e9-r\u00e9volutionnaire; au cours de ces ann\u00e9es, le village se tient inform\u00e9 des \u00e9v\u00e8nements intervenant dans le royaume de France, cependant que les cassidens sont \u00e9cras\u00e9s d\u2019imp\u00f4ts et de taxes diverses dont ils ne pouvaient pas toujours honorer le paiement\u2026
C\u2019est alors que, le 25 janvier 1789, le Conseil de Cassis re\u00e7oit de l\u2019assembl\u00e9e de la Viguerie l\u2019invitation d\u2019adh\u00e9rer aux d\u00e9lib\u00e9rations de la ville d\u2019Aix des 18 et 26 d\u00e9cembre pr\u00e9c\u00e9dent, savoir \u00ab\u00a0..de charger les d\u00e9put\u00e9s de la ville d\u2019Aix \u00e0 Paris de solliciter aupr\u00e8s du Roi, au nom de la Viguerie, la convocation des trois ordres du pays \u00e0 l\u2019effet de proc\u00e9der \u00e0 une formation d\u2019\u00e9tat v\u00e9ritablement repr\u00e9sentative de la nation proven\u00e7ale\u2026\u00a0\u00bb
Peu de jours apr\u00e8s, les affaires publiques prirent une toute autre tournure: les populations commenc\u00e8rent \u00e0 pr\u00eater l\u2019oreille \u00e0 des bruits qui leur parvenaient: il \u00e9tait question d\u2019une autre organisation de l\u2019Etat et de nouveaux rapports entre les gens.
La disette r\u00e9gnait et les cassidens pauvres en souffraient le plus; une \u00e9meute \u00e9clate le 31 mars 1789: le peuple demande la suppression du \u00a0\u00bb piquet\u00a0\u00bb ou droit municipal sur le bl\u00e9,ainsi que la r\u00e9duction du prix du pain; les Consuls acceptent.Le 25 juillet suivant,on proc\u00e8de \u00e0 l\u2019organisation de la garde nationale\u2026
\u2026Le d\u00e9cret du 4 Ao\u00fbt, qui porte abolition du r\u00e9gime f\u00e9odal,fait sortir Cassis de la tutelle de l\u2019\u00c9v\u00eaque.
Derni\u00e8re d\u00e9lib\u00e9ration du Conseil qui vote la d\u00e9claration suivante:
\u00ab\u00a0Les Maires et Consuls consid\u00e9rant que la qualit\u00e9 de fran\u00e7ais est devenue le premier et le plus utile des droits nationaux et la source la plus f\u00e9conde de la libert\u00e9, de l\u2019\u00e9galit\u00e9,de la prosp\u00e9rit\u00e9 sociale; que renoncer \u00e0 toute autre existence politique, c\u2019est moins affaiblir qu\u2019\u00e9tendre ses privil\u00e8ges, puisque c\u2019est se donner une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre plus avantageuse, plus s\u00fbre et centupler ses forces par une \u00e9troite conf\u00e9d\u00e9ration avec les autres parties de l\u2019empire fran\u00e7ais, ont d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 de ratifier d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent la renonciation faite dans la s\u00e9ance de la nuit du 4 AO\u00dbT de l\u2019Assembl\u00e9e Nationale par MM. les d\u00e9put\u00e9s de Provence aux droits et privil\u00e8ges qui contrarieraient l\u2019existence d\u2019\u00e9galit\u00e9 et d\u2019uniformit\u00e9 qui va \u00eatre la base de la constitution fran\u00e7aise et de ne r\u00e9server aux Proven\u00e7aux l\u2019exercice du droit d\u2019exister en corps de nation s\u00e9par\u00e9e,que dans le cas presque impossiblement \u00e0 r\u00e9aliser o\u00f9 la France asservie et d\u00e9membr\u00e9e ne laisserait plus au Comt\u00e9 de Provence d\u2019autre ressource pour maintenir sa libert\u00e9..\u00a0\u00bb
C\u2019est cet acte qui unit d\u00e8s ce jour Cassis \u00e0 la grande famille fran\u00e7aise. Il n\u2019est plus dans son existence d\u2019autre fait qui la distingue des autres communes; elle ne reconna\u00eet d\u2019autres lois que celles qui r\u00e9gissent la nation tout enti\u00e8re.
Roger FROSINI<\/p>\n\n\n\n
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